第三二二章 苏录的企图（3/3）

　　肆虐了，龙场驿内却一只蚊子都没有。

　　 王守仁也果然一直活蹦乱跳，没有一点中瘴的迹象“看来弘之你的说法是对的…瘴就是蚊，防蚊就是防瘴！”夜里，王守仁惬意地躺在竹椅上，对一旁的苏录道：“莫非也是用‘假说演绎法’得出的结论？”“可以这么说吧。”苏录点点头，心说其实我需要一具显微镜，但所有的科学发现，基本都离不开这套方法。

　　 “为师越来越觉得，你这套方法太厉害了，也许能用来探寻圣贤之道。”王守仁说着盘腿坐起来，目光炯炯地望着苏录道：“你用这方法，帮我格一格竹子如何？”

　　 “…”苏录闻言，心怦怦直跳，暗暗大叫道：‘来了！’他之所以要拜王守仁为师，跟着王守仁来到这荒山野岭的龙场驿，为的就是这一刻！因为后世无人不知、无人不晓的‘龙场悟道’就发生在这里！

　　 阳明先生自年轻时起，便立下了做圣贤的志向。因为一旦成为了圣贤，他就能洞悉世间所有奥秘，勘破一切虚伪表象，通晓天下万般道理。就连天下万物的规律与本质，都能尽数了然、归于掌握！

　　 这实在太酷了，不是吗？但大家为什么都能抵挡住这份诱惑呢？

　　 因为成圣贤比成仙还难，几千年来据说成仙者，少说有几百位，但成圣贤的，一只手就数的过来所以诱惑再大也没用。

　　 但王守仁不是一般人，他觉得要干就得干最难的事，于是一人走上了这条不归路。

　　 那么该如何做圣贤？朱熹说要‘格物，因为圣人云‘物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平！

　　 所以格物是成为圣贤的第一步。

　　 那么为什么格物可以成为圣贤？程朱解释说，因为掌握了天地间的至理便是圣贤，而那唯一的至理，即所谓的‘道’，存在于万事万物中。既是说万事万物中都有部分天地至理。所以只要今日格一物，明日格一物，早晚有一天，就能参悟出那唯一的大道来了！

　　 成为圣贤的方法便是理学的最高奥义，去练吧！

　　 为此他学贯五经，精研释道，甚至连兵法谶纬，诸子百家，都烂熟于胸。然后按照程朱的教诲，格物致知十几载，试图格出那个天地间唯一的‘理！

　　 结果，他么连根竹子的理，都没格出来这让王守仁对自己平生的信仰，产生了一丝怀疑。

　　 最终在这荒蛮偏僻，远离理学世界的龙场驿，在这人生跌入最低谷，几乎失去一切的时刻，他顿悟了！

　　 于是他终于实现了自己的理想，成为了光耀千古的圣贤，创立了伟大的阳明心学！

　　 但是，心学的问题也很严重，严重到很多人将最后一个汉人王朝覆灭的锅，都甩到了王阳明的头上。

　　 所以苏录要来看一看，‘龙场悟道’到底是怎么回事，以及，有没有帮阳明先生补锅的可能…… 洛林书苑提供了三戒大师创作的《状元郎》干净清新、无错版纯文字章节： 第三二二章 苏录的企图在线免费阅读。