第三三三章 取士必以德行为先（1/3）

　　次日一早，苏录和一干同窗前往州衙，报名参加科试。

　　 科试虽然只是乡试的预备考试，审查的严格程度却远超之前的童试。

　　 一来，因为它是朝廷选拔官员的‘入口关’，之后的乡试在省城，会试在京城进行，根本没有条件对下面州县的生员进行审查。

　　 所以科试事实上是替后面的乡试，甚至会试进行把关。

　　 二是朝廷三令五申，提学官科考时，当‘慎应试之选，取士必以德行为先：如徒工文辞、行简无耻者，勿使滥进场屋’。

　　 因为‘如生平果系孝悌廉让，自然做官时不贪不欺，尽忠竭节’。

　　 所以‘遇试先查德行，须有实迹，方许入场’。意图从源头上筛除品行不端、空谈无实者，保障统治根基。

　　 所以考生报名时，除了户籍学籍凭证外，还需要提供三份担保证明。

　　 一日‘里邻结状’，要求考生的同里邻居，一起证明其‘孝悌忠信、礼义廉耻’的实迹，比如是否奉养长辈、和睦邻里等。

　　 这就要求秀才们平时搞好邻里关系，孝顺父母、友爱兄弟，为社会做出表率。

　　 要是整天不养老子娘，跟邻居打架，就甭想开这个证明了。

　　 就算平时比较注意，每逢考期临近，秀才们也得请街坊邻居吃饭，每人还得发点鸡蛋，请他们在结状上按手印。

　　 这对苏家四人来说很简单，二郎滩都是自家人，苏有金早就回去给他们几个请过客，出好证明了。

　　 第二份证明是‘师生互结’。要求同校生员、教官联名担保，对考生在学期间，是否遵守学规、品行端正进行佐证。

　　 苏录等人在合江落脚的时候，便请海教谕出了这份证明。

　　 还有第三份日‘官吏印结’，由考生所在州县官府，从行政层面核查考生有无大过。

　　 所谓‘大过’有十，一日不孝，奉养有缺、语言件逆；二日不友，凌辱尊长、残薄骨肉；三日不耻，酗酒败德、携妓宣淫；四日不睦，强买田宅、私债准折：五日不守，出入公门、为人请托。

　　 六日不端，赌博营利、唆讼害人；七日不逊，结党挟官、恃才慢长：八日不恭，营私举恶、挟雌阻善；九日不谨，揽包差粮、武断乡曲；十日不重，杂处下流、卑污苟贱。

　　 这十种过错，普通百姓犯了，谨慎敦厚的人都羞于与他们交往，更何况是士人呢？

　　 所以只要犯一过，官府就不会出具‘无过错证明’，你就报不了名.而且按照规定，官府是要派人走访核实，才能给开出证明的。

　　 至于何时走访，何时能核实，那就得看相公懂不懂事了....

　　 当然以苏家在合江今时今日的地位，懂事的自然是县里。

　　 礼房张司吏早早就将四份盖好大印的证明，送到了苏家门上。

　　 州衙礼房。

　　 这会儿，绝大部分生员都已经报完名了，不用排队，直接就可以办理。

　　 听说小三元一家来报名了，蒋司吏赶紧从里间出来，一面让人赶紧办理，一面请四人入内奉茶 洛林书苑提供了三戒大师创作的《状元郎》干净清新、无错版纯文字章节： 第三三三章 取士必以德行为先在线免费阅读。